Podcast / Planeta Musical Sur.- Una hora dedicada a la música del llano, sus costumbres y tradiciones, para encontrar canciones de los máximos exponentes del folklore venezolano, así como comentarios relacionados con esta música tan alegre, y algunas costumbres muy particulares que la rodean. Arpa, cuatro y maracas se combinan para dar vida a una de las músicas más representativas de Venezuela, una música cargada de romances y paisajismo donde predominan los esteros, palmares, caminos viejos y costumbres del llano, donde se pintan todos esos sentimientos que hacen de la música venezolana una de las mas hermosas.
Duración aproximada: 59:55
Formato: MP3
Tamaño: 27.4MB
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Producción: Radio Calf-Universidad FM 103.7
Venezuela ha sido privilegiada por la naturaleza. Además de selvas, playas y montañas, posee una extensión de terrenos planos denominados llanos. La inmensidad de los Llanos, región de contrastes y belleza, se encuentra enmarcada principalmente en el gran Estado Apure, el cual se lleva el gran sitio de honor en el campo de la música, la literatura y el folclor. Su extensión corresponde prácticamente a una tercera parte del territorio del país, y limita al norte con los Andes, la cordillera central y oriental y al sur con la frontera colombiana y con el Orinoco, considerado el tercer río más caudaloso del planeta. Sin embargo, este mundo plano, ganadero y de llanuras de pastos, compartido con Colombia, que está lleno de vida silvestre, albergando más de 100 especies de mamíferos y 300 de aves, también tiene serios problemas que repercuten en el desarrollo sustentable de la ecorregión. La degradación y destrucción de ecosistemas, como consecuencia de la deforestación incontrolada, la extracción de arena de los cauces de ríos importantes, el represamiento inadecuado de aguas, métodos de agricultura basados en la tala y la quema, contaminación de suelos por agroquímicos, y reducción de humedales para fines de ganadería son los más nocivos. Y allí, en los llanos se mantiene el folclor Llanero, que es uno de los más puros y auténticos que le quedan a Venezuela, aunque se puede afirmar que la música llanera es patrimonio de Venezuela y de Colombia, ya que en la frontera esta música se escucha y se ama por igual en los dos países. Si bien hay dos dimensiones de la música llanera: la urbana y la campesina, la campesina es la música original, la que narra las vivencias del campo, las injusticias de los políticos, o los amores de verdad.
Es la música criolla que para los mas tradicionales no se debe mezclar con el género urbano, pues lo consideran muy lejano a la esencia musical original. La música llanera es universal siendo criolla, y conserva el lenguaje verdadero del campo, así como sus ritmos, instrumentos, y todo el ambiente necesario para que sea tradición, argumentan los radicales, afirmando que no necesita volverse urbana para ser reconocida. Donde seguro se escucha música llanera es mientras se practica el coleo, una manifestación popular arraigada en la memoria y emparentada con la historia de la ganadería en Venezuela. El coleo es una trilogía de jinete, caballo y toro. El objetivo del jinete consiste en derribar por el suelo al toro tirándole por la cola. Para ser buen coleador se requiere de aptitudes especiales: el jinete debe ser rápido, elástico, de buen pulso y sin miedo, mientras que el caballo debe ser rápido, arrimador, con buena fortaleza, y tiene que sobrepasar con velocidad al toro. Con el tiempo, se volvió un deporte violento, instintivo, no había reglas. Años después se crearon los reglamentos, con exigencias y sanciones, que hacen de los toros coleados un deporte. También el coleo está conceptuado como deporte por tener categorías, campeonatos y eliminatorias, las facultades físicas, el entrenamiento y la destreza que le confieren un carácter competitivo y recreacional. La fiesta de los toros o fiesta llanera, como alguna vez se llamó, se suele acompañar con conjuntos de música criolla, que alegran el ánimo de los asistentes, y constituyen, junto a la poesía y la vestimenta que caracterizan al espectáculo, una respuesta artística de esta manifestación deportiva, que a su vez es parte del folklore nacional. El coleo se practica de manera organizada en todo el país, aunque en muchas haciendas y caseríos se hace sin reglas ni limites de competidores. Hoy, la Federación Venezolana de Coleo agrupa a todas las asociaciones y en 1981 el Congreso Nacional lo declaró “Deporte Criollo y Tradicional”. El coleo de toros además de Venezuela, solo se practica en México, Colombia y Brasil, con variación de estilos y normas. Los comentarios están extraídos de un artículo de María del Pilar Jiménez González para el sitio Arauca.ne, mientras que a lo largo del programa se escuchan interpretaciones de Atardecer llanero, Mario Suarez y la Rondalla Venezolana, Mirla Castellanos, Cholo Valderrama, Luis Lozada El Cubiro, Rafael Perez y Cheo Hernandez Prisco. Es una realización de Jorge Laraia.
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